I. Tác giả
1. Tiểu sử - Cuộc đời
Bạn đang xem: người cầm quyền khôi phục uy quyền
- Vích-to Huy-gô (1802 – 1885) là một trong nhân tài nở sớm và rọi sáng sủa từ trên đầu thế kỉ XIX cho tới ni.
- Bản thân:
+ Thời thơ ấu: trải trải qua không ít khổ đau tự mái ấm gia đình xích míc.
+ Ông sinh đi ra và lớn mạnh nhập thế kỉ XIX, một thế kỉ lênh láng bão tố cơ hội mạng
+ Là ngôi nhà văn có tiếng nước Pháp thế kỉ XIX, là tướng soái của loại văn học tập thắm thiết tích cực
- Ông là một trong người trong cả đời sở hữu những hoạt động xã hội và chủ yếu trị hiệu quả mạnh mẽ và uy lực cho tới những anh hùng và khuynh phía tiến thủ cỗ của thời đại
2. Sự nghiệp văn học
a. Tác phẩm chính
- Tiểu thuyết: Nhà thờ Đức bà Pa-ri (1831), Những người khốn khổ (1862), Chín thân phụ mươi (1874)…
- Thơ: Lá thu (1831), Tia sáng sủa và bóng tối (1840), …
- Kịch: Ec-na-ni (1830),...
→ Ông là ngôi nhà văn thứ nhất của nước Pháp sau thời điểm mất mặt được đi vào chôn chứa chấp ở năng lượng điện Păng-tê-ông, điểm trước cơ chỉ dành riêng cho vua, chúa.
b. Phong cơ hội nghệ thuật
- Mỹ học tập thắm thiết kết phù hợp với giác quan thực tế tạo ra mức độ lôi kéo và thuyết phục của lí tưởng thẩm mỹ và làm đẹp V. Huy-go so với cuộc sống. Đó là Cái rất đẹp của Tình thương yêu thương hòa đồng, của Hạnh phúc đồng đẳng và của việc Tiến cỗ vô vàn của Con người. Và cơ đó là độ quý hiếm bất hủ của ý nghĩa sâu sắc nhân bản nhập kiệt tác Victor Hugo.
- Ông dường như không ngần quan ngại xác lập tính năng của người nghệ sỹ như là một trong "nhà tiên tri" (prophète), một "pháp sư" (mage), tuy nhiên kiệt tác là một trong "âm vang" (écho sonore) của thời đại, hòa hợp ý cá thể người tạo ra với dân tộc bản địa, thế giới và lịch sử hào hùng nhập trọng trách tôn tạo cuộc sống thường ngày nhằm vì thế xác định tầm quan trọng và thiên chức cao quí của những người người nghệ sỹ.
II. Tác phẩm
1. Tóm tắt đoạn trích
Vì ham muốn cứu vãn một nàn nhân bị Gia-ve bắt oan, Giăng Van-giăng buộc nên tự động thú bản thân là ai. Bởi vậy, ông đã đi vào kể từ giã Phăng-tin khi nường không biết gì về thực sự tàn nhẫn. Đoạn trích kể lại trường hợp Gia-ve dẫn bộ đội cho tới bắt Giăng Van-giăng khi ông cho tới thăm hỏi Phăng-tin khi nường đang được lâm chung. Ban đầu, Giăng Van-giăng ko mất mặt hẳn quyền uy của một ông thị trưởng. Vì không thích dập tắt niềm hy vọng của Phăng–tin ông nên hạ bản thân trước Gia-ve. Nhưng Gia-ve vẫn tàn nhẫn tuyên thân phụ Giăng van-Giăng chỉ là một trong thương hiệu tù khổ dịch vượt lên ngục và hắn tiếp tục bắt ông. Phăng-tin vô vọng tắt thở. Căm phẫn trước sự việc độc ác của Gia-ve, Giăng van-giăng Phục hồi quyền uy khiến cho hắn nên sợ hãi và thực hiện những nhiệm vụ ở đầu cuối so với Phăng-tin.
2. Tìm hiểu chung
a. Xuất xứ - Hoàn cảnh sáng sủa tác
- Xuất xứ: "Người thay cho quyền Phục hồi uy quyền" được trích nhập tè thuyết "Những người khốn khổ".
- Vài đường nét về tè thuyết "Những người khốn khổ"
- Hoàn cảnh sáng sủa tác:
+ Tác phẩm được mang thai ngay sát 30 năm.
+ Ngay kể từ 1829,V.Huy-gô đang được sở hữu ý muốn ghi chép một cuốn tè thuyết về người tù khổ dịch. Sau năm 1830 Huy-gô quan trọng đặc biệt để ý cho tới những yếu tố xã hội (phong trào đấu giành giật của quần chúng làm việc, những bất công xã hội, sự tụt xuống đoạ của con cái người). Huy-gô hợp tác nhập việc thuế tầm tư liệu và chính thức ghi chép cỗ tè thuyết này nhập năm 1840, thoạt tiên gọi là “Những cảnh nằm trong khổ” và hoàn thành xong nó nhập năm 1861.
+ Được xuất bạn dạng năm 1862
- Tiểu thuyết "Những người khốn khổ" được chia thành 5 phần
+ Phần loại nhất: Phăng-tin
+ Phần loại hai: Cô-dét
+ Phần loại ba: Ma- ri-uýt
+ Phần loại 4: Tình ca phố Pơ- luy- chết mệt và hero ca phố Xanh Đơ- ni.
+ Phần loại 5: Giăng Van- giăng.
- Nội dung: Tái hiện nay lại quang cảnh Pari và nước Pháp thân phụ thập kỉ đầu thế kỉ XIX, xoay xung quanh số phận anh hùng Giăng Van-giăng, kể từ khi được đi ra tù đến thời điểm khuất nhập quên khuấy âm thầm âm thầm với thông điệp: Trên đời, chỉ với một điều đó thôi, này đó là mến yêu nhau.
- Giá trị:
+ Tư tưởng: Tác phẩm đang được ghi lại những đường nét thực tế về xã hội Pháp vào lúc năm 1830 - loại xã hội tư sản tàn bạo và biểu hiện nằm trong cực khổ của những người dân làm việc.
+ Nghệ thuật: Tác phẩm chứng minh được tài năng của Huy-gô qua loa văn pháp đem khuynh phía thẩm mỹ thắm thiết.
b. Vị trí đoạn trích
- Người thay cho quyền Phục hồi uy quyền nằm ở cuối phần loại nhất. Vì ham muốn cứu vãn một nàn nhân bị Gia- ve sầu bắt oan, Giăng Van-giăng buộc nên tự động thú bản thân là ai…
c. Nhan đề đoạn trích
- Tầng nghĩa 1: Chỉ vấn đề Gia-ve Phục hồi quyền uy trước Giăng Van-giăng (trước khi Giăng Van-giăng là thị trưởng Ma-đơ-len, Gia-ve buộc nên phục tùng).
- Tầng nghĩa 2: Mặc mặc dù Giăng Van-giăng là đối tượng người tiêu dùng săn bắn xua của Gia-ve, tuy nhiên vì chưng sự quật cường và sức khỏe của tình thương, ông vẫn rất có thể đẩy lùi và thắng lợi được hắn, khiến cho hắn khuất phục, sợ hãi → Giăng Van-giăng Phục hồi quyền uy.
d. Thầy cục: 2 phần
+ Phần 1 (từ đầu đến "Phăng-tin đang được tắt thở"): Gia-ve cho tới bắt Giăng Van-giăng khiến cho Phăng-tin hiện giờ đang bị căn bệnh càng sợ hãi cho tới bị tiêu diệt.
+ Phần 2 (Còn lại): Giăng Van-giăng kể từ biệt Phăng-tin, âm thầm hứa với vong hồn người phụ phái đẹp xấu số.
3. Tìm hiểu chi tiết
* Sự trái lập thân ái nhì anh hùng Gia-ve và Giăng Van-giăng
a. Khi Gia – ve sầu cho tới bắt Giăng Van-giăng bên dưới dự tận mắt chứng kiến của Phăng-tin:
- Chân dung:
|
* Nhân vật Gia – ve + Giọng nói: man rợ, "điên cuồng như giờ đồng hồ thú gầm". + Cặp mắt "nhìn như loại móc Fe từng thân quen kéo lắc nhập hắn bao kẻ khốn cực khổ, lên đường thấu nhập xương tủy". + Cái cười "ghê tởm phô toàn bộ nhì hàm răng" Dùng kể từ thô tục, lênh láng vẻ coi thường miệt, ác ý, độc địa. → Từ vị trí lột mô tả thực chất của Gia-ve qua loa động tác, hành vi người sáng tác đang được vẽ nên tuyệt vời về thái chừng của Gia-ve qua loa hai con mắt nom của một loại mãnh thú, →Sự đối chiếu độc đáo đã tạo ra cho chính mình gọi xúc cảm về việc ác độc ẩn chìm ngập trong góc nhìn. |
* Nhân vật Giăng Van - giăng + Giọng nói: một tiếng nói rất là nhẹ dịu và điềm tĩnh: ”cứ yên ổn tâm. Không nên nó cho tới bắt chị đâu”. → cũng có thể thưa, Giăng Van-giăng là kẻ biết đồng cảm và sẻ phân chia. Sự xuất hiện nay của thế giới này thiệt sự phát triển thành niềm yên ủi, niềm hạnh phúc mang đến Phăng-tin. →Điều này chứng minh Giăng Van-giăng là một trong người dân có khả năng thép, ko kinh khủng cường quyền, ở nhập thực trạng này, khả năng thép của Giăng Van-giăng lại lan sáng sủa. |
- Thái độ
|
+ Gia-ve với Giăng Van-giăng: > Ban đầu “hắn đứng lì một vị trí tuy nhiên nói”, ”kéo lắc nhập hắn”, sau cơ hắn mới “lao cho tới tiến thủ nhập thân ái phòng” , “nắm lấy phần cổ áo ông Thị trưởng”. →Tác fake dùng một loạt những động kể từ mạnh tiếp nối nhau với cường độ tăng dần dần nhằm mục đích mô tả hành vi của Gia - ve sầu tiềm ẩn rất đầy đủ sự bạo tàn thâm hiểm của một con cái mãnh thú. → Quả thiệt, Gia - ve sầu hiện nay nguyên vẹn hình là một trong con cái mãnh thú ko rộng lớn ko kém + Gia-ve với Phăng-tin: > Gia-ve ko hề quan hoài cho tới người căn bệnh là Phăng-tin > Hắn quát lác dỡ thực hiện rối loạn cả chống căn bệnh. > Hắn ko vệt điều tuy nhiên Giăng-van-giăng nên kín với Phăng-tin khi hắn giễu cợt “Mày thưa giỡn! Mày van nài tao 3 ngày nhằm chuồn hả? Mày bảo là đi tìm kiếm người con mang đến con cái lẳng lơ kia! Á à! Tốt thiệt, chất lượng thiệt đấy!” →Thái chừng hách dịch, quát lác đạt trịnh thượng, coi coi thường thế giới. |
+ Giăng Van-giăng với Gia-ve : Xem thêm: giữa tây nguyên và ven biển trung bộ nước ta có đặc điểm gì nổi bật > Thái độ : Đối lập với thái chừng của Giave : Nếu như Gia-ve hùng hổ, hách dịch : “ Nói to ! Nói to tát lên !...ai thưa với tao thì nên thưa to” thì Giăng-van-giăng lại rất là nhã nhặn : “Tôi biết là anh ham muốn gì rồi !” →Đây là một trong thái độ không còn sức khiêm nhượng bộ, tự kiềm chế biết bản thân biết người →Không hề ham muốn xẩy ra xung đột, ham muốn lưu giữ hòa khí`. > Lời nói : “Thưa ông...Tôi ham muốn thưa riêng rẽ với ông câu này” → Ngay cả khi Gia-ve lạnh lẽo phẫn uất, cơn phẫn uất sôi sùng sục, tưng bừng khí thế thực hiện chiến thì Giăng-van-giăng vẫn lưu giữ quy tắc trang nhã, kể từ tốn. > Giăng-van-giăng sở hữu thái chừng như vậy nhằm van nài Giave gia hạn thêm thắt thân phụ ngày nhằm dò xét con cái mang đến Phăng tin yêu. + Giăng Van-giăng với Phăng – tin: > Yêu thương, trân trọng: × Ông cầu van nài Gia-ve gia hạn nhằm dò xét con cái mang đến Phăng-tin. × Ông ham muốn lưu giữ lời hứa hẹn với chị, vì như thế không thích chị khổ đau hơn nữa. Chứ thực sự, ông sở hữu một sức mạnh siêu việt, rất có thể trốn bay ngoài tay Gia-ve bất kể khi nào là. →Tất cả những hành vi này đều xuất phát điểm từ lòng thương, sự chở bao phủ, bảo đảm thế giới. |
+ Thái chừng của Phăng-tin:
× Với Giăng Van-giăng: lõi ơn, tin yêu tưởng.
× Với Gia-ve: Sợ hãi, khiếp tởm. “Chị ko thể Chịu đựng đựng được diện mạo gớm guốc ấy, chị thấy như bị tiêu diệt lịm lên đường, lấy tay bao phủ mặt mày và kêu lên hãi hùng”, “Chị rùng mình”...
b. Khi Phăng-tin qua loa đời
- Hành động
|
Nhân vật Gia-ve - Phát khùng hét lên, toan gọi bộ đội tráng - Đứng lại, tay tóm lấy đầu can, sống lưng tựa nhập khuông cửa - Mắt ko rời Giăng Văn-giăng → Trước những hành vi của Giăng Van-giăng, Gia-ve đang được nên sợ hãi. |
Nhân vật Giăng Van-giăng * Với Phăng - tin - Hành động: Ngồi tĩnh lặng, nâng đầu bịa đặt tức thì ngắn ngủi, thắt lại chão rút áo, vén gọn gàng tóc, vuốt đôi mắt mang đến chị. → Động thái chỉnh tề, kể từ tốn, lênh láng tình thương → Hình hình họa khêu gợi xúc động trong tim người đọc * Với Gia-ve: - Hành động : Giăng-van-giăng đi tới, giật gãy nhập chớp đôi mắt cái chóng cũ nát nhừ...thay cho nhăm nhăm loại thanh chóng nhập tay và nhìn Giave trừng trừng” → Sử dụng động kể từ mạnh kết phù hợp với tính từ thể hiện nay hành vi mạnh mẽ và uy lực, khốc liệt, dứt khoát ko đắn đo, suy tính. → Giăng-van-giăng như người anh hùng sẵn sàng sử dụng sức khỏe nhằm bảo đảm chở bao phủ mang đến những người dân nằm trong cực khổ. |
→ Biện pháp nghệ thuật sánh sánh; thay thay đổi tiết điệu câu văn
- Thái độ:
|
+ Nhân vật Gia-ve với Giăng Van-giăng > Thái độ: Gia-ve rét mướt lùng tàn nhẫn trước tình tiết mủ linh nghiệm hắn ko một chút ít động lòng thương xót. > Trái tim hắn ko một chút ít tình người, hắn là một trong kẻ vô tình - một kẻ lòng lang dạ sói. > Trước hành vi hùng vĩ và vô cùng người của Giăng Van-giăng, hắn đang được lùi bước nhập sợ hãi. → Hình hình họa của một loại mãnh thú. → Gia-ve đứng bên trên công lí của nền dân công ty tư sản Pháp |
+ Nhân vật Giăng Van-giăng với Gia-ve > Thái độ: Sau khi Phăng-tin bị tiêu diệt, Giăng Van-giăng ko nín nhịn nữa ông đang được phản ứng : "Để tay lên bàn tay Gia-ve đang được túm lấy ông, cậy bàn tay hắn đi ra như cậy bàn tay con trẻ con cái và bảo hắn: Anh đang được giết mổ bị tiêu diệt người thiếu phụ này rồi đó" → Giăng Van - giăng dần dần Phục hồi lại quyền uy. Lời thưa của Giăng Van-giăng tuy rằng kể từ tốn tuy nhiên sở hữu một sức khỏe rộng lớn lao như điều phán quyết của quan lại tòa. Địa vị người thực thực thi lí đang được thay cho thay đổi. → Giăng Van-giăng dựa vào công lí của lương lậu tri. Chính lương lậu tri đạo đức nghề nghiệp thế giới đang được đưa đến mang đến Giăng Van-giăng một sức khỏe vô tuy vậy. |
* Chi tiết cuối: Giăng Van-giăng thì âm thầm điều gì mặt mày tai Phăng-tin (lúc ấy đang được bị tiêu diệt rồi) đề rồi tiếp sau đó “gương mặt mày Phăng-tin sáng sủa rỡ lên một cơ hội kỳ lạ thường”.
→Là thể hiện rất dị của thẩm mỹ thắm thiết, nhắm đến loại không giống thông thường, khác người nhập thực trạng không giống thông thường.
→ Đó đó là nụ cười cợt hình mẫu mang đến niềm tin yêu tưởng của Phăng – tin yêu trước tấm lòng Giăng Van – giăng, rằng sẽ hỗ trợ được người con của cô ý.
* Lời comment nước ngoài đề của tác giả:
- Một loạt những thắc mắc liên tiếp:
+ Khẳng ấn định niềm tin yêu nhập sức khỏe của loại thiện
+ Như một niềm trân trọng, yên ủi của tác giả
+ Thể hiện nay tư tưởng, ý kiến ở trong nhà văn nhập bất kì trở ngại và vô vọng nào là, thế giới chân chủ yếu vì chưng độ sáng tình thương rất có thể tấn công xua được cường quyền và nhen group niềm tin yêu nhập sau này.
- "Giờ thì tôi thuộc sở hữu anh"
→ Câu thưa đem tao quay trở lại với thực tế khó khăn tuy nhiên lời nói ấy vẫn choàng lên một sự thảnh thơi, sẵn sàng ngóng đón toàn bộ, tự do thoải mái tự tại cho tới kỳ lạ thông thường → Bản hóa học của việc Phục hồi quyền uy triệu tập ở cả lời nói này. Gia-ve ko thể bắt được Giăng Van-giăng tuy nhiên chỉ Giăng Van-giăng tự động nộp bản thân nhập tay Gia-ve.
c. Giá trị nội dung
- Thông qua loa hình hình họa Giăng Van-giăng, người sáng tác thể hiện nay, ý kiến, tư tưởng, niềm tin yêu nhập tuyến đường tôn tạo xã hội.
- Cho mặc dù nhập thực trạng nào là, thế giới chân chủ yếu vẫn rất có thể vì chưng độ sáng của tình thương đẩy lùi bóng tối của cường quyền và nhen group niềm tin yêu nhập tương lai
* Bài học:
- Luôn mến yêu, trân trọng thế giới.
- Luôn sở hữu niềm tin yêu nhập thế giới, nhập lòng chất lượng và tình thương yêu thương đồng loại của thế giới.
d. Giá trị nghệ thuật
- Bút pháp thắm thiết của Huy – gô
- Sử dụng những thủ pháp nghệ thuật: đối chiếu, ẩn dụ, phóng đại.
- Sử dụng nguyên tố hư hỏng cấu
- Nghệ thuật trái lập khi thi công hình tượng nhân vật
Gia-ve >< Giăng-van-giăng
(ác) (thiện)
Nhận ấn định
Một số đánh giá về người sáng tác tác phẩm
Xem thêm: truyện kiều ngữ văn 9
1. Giáo sư Đặng Anh Đào - Hoàng Nhân nhập cuốn "Văn học tập phương Tây" (2003, NXB Giáo dục) tấn công giá: "V. Huy-gô đang trở thành hiện nay thân ái của công ty nghĩa thắm thiết, là giờ đồng hồ vọng âm vang của thời đại. Chẳng những thế, cho đến ni ông vẫn được xem như là ngôi nhà văn đang được phối kết hợp được qua loa một sự nghiệp khổng lồ bao gồm thơ và văn xuôi, những tình yêu thịnh hành nhất, những khát vọng đơn sơ và sâu sắc xa xăm nhất của thế giới và được đánh giá như tiên tri của độc lập thế giới".
2. M.Gorki khẳng định: "V.Huy-gô là cả diễn đàn, ông gầm thét bên trên đỉnh đầu toàn cầu như 1 cơn giông tố lôi kéo quyền được sống và làm việc cho toàn bộ những gì cao đẹp tuyệt vời nhất. Trong thế giới ông đang được biết dạy dỗ mang đến toàn bộ quý khách biết yêu thương cuộc sống, yêu thương nét đẹp, yêu thương thực sự, yêu thương nước Pháp".
Loigiaihay.com
Bình luận